鲜为人知的北廊下姚家

姚连根

说起张堰镇历史上的名门望族，人们自然会想起上海南社纪念馆的馆址姚光故居和房子的主人姚石子，并由此而对张堰镇姚氏家族的历史感兴趣。金山除了张堰姚家，分散在各地还有多少同宗的姚家呢？姚家廊下、北廊下姚家，究竟是什么关系？你知道北廊下姚家在哪里？我们的小辈不一定能知道，现在还有不少人误以为是姚家廊下即现在的廊下镇。那么，北廊下姚家究竟在何处呢？

记得上世纪五十年代初，我在钱圩小学读书时，有学校老师问我家住在哪里？我告诉他：“住在双圩，李家廊下北面，靠界河边上” 。他一听我讲就说：“哦，是北廊下姚家”。 小 镇上有一家理发店，老板姓施，人家称他为阿补师傅或补师傅，我父親和他相熟，我入学前孩提时代，父親常带我去那店理发，他称我“小弟弟” 或“姚家小弟弟”。有人问起他，他也讲我是“北廊下姚家的”。可見，当时民间都称居住在双圩李家廊下北面靠界河边的我们姚家为“北廊下姚家”。但現在已经不大有人讲了，北廊下姚家已经鲜为人知了。

据《重辑张堰志》记载：“李家廊下，在钱家圩西。李氏、姚氏居此。姚称‘北姚’” 。北廊下姚家也许由此而来。当然也有可能因为姚家宅在李家廊下之北，当时人们都称我们姚家为“北廊下姚家” ，于是，《重辑张堰志》记载中就将北廊下姚家简称为“北姚”了。在《重辑张堰志》里还有这样一段记载：“吳淞总兵吳志葵檄下，以指挥侯承祖署参将亊，以守备刘梦骐掌指挥印，以杨寅东为中军守备，并征饷八千兩。承祖与寅东借大户银给之，若洛卜之杨、大石之沈、沐沥之顾、白泾之姚与李也”。这里所说的侯承祖(1587一1645年) 是明抗倭名将侯端(1386一1465年) 之后，明万历三十年(1602年)袭祖职，任金山指挥使同知，驻守金山卫城。清顺治二年(1645年) 八月，侯承祖在固守金山卫城与清军的战斗中被俘，拒不降清，遭清军杀害。这里的“北姚”、“ 白泾之姚” 就是指我们北廊下姚家。这些历史记载告诉我们：北廊下姚家早在明末之前就在这里居住，当时姚家已经是富有的殷实之家，姚家曾经和其他大户一起为固守金山卫城的官兵提供过军饷。《重辑张堰志》人物传记载：“姚光发，字衡堂，先世由李家廊下迁郡，遂为郡人。”也就是说姚光发祖上是由李家廊下的“北姚”、“ 白泾之姚” 迁往娄县（松江）的。1992年11月出版的《金山县地名志》，在钱圩乡双圩村的《姚家宅》条目中记载姚家宅“系清咸丰十年（1861年）户部主亊姚光发故乡，故名...... 东有白泾，西有界河”（ 应为清道光二十七年）。另据父辈讲，迁居松江的姚家后人在抗战前每年还回来扫墓祭祖。

北廊下姚家从何而来？近几年我曾请教一些史志工作和文史爱好者，拜访我姚家健在的长辈或年长者、居住在界河两侧的一些长老（年龄一般在八十多岁甚至九十多岁），并查阅金山、松江、平湖的一些旧县志（包括有关乡镇的旧志）和有关历史人物的传记、史料、研究文章，以及由姚宏绪（1658—1736年）纂写、清雍正三年(1725年)刊出的《姚氏世谱》。认为北廊下姚家是从平湖市新仓镇杉青港村（原新庙镇北新村六组）的旧宅（当地人又俗称旧场）迁徙过来的。

《姚氏世谱》记载：“三世分东桥、东洲两宗，东桥之孙从全公亭迁黄圩，为黄圩、五保之袓。”“东桥公一宗分为怡然、怡清、怡善三支。怡然为黄圩楼下新带七保之祖，怡清为界河新港之祖，怡善为华亭五保之祖。”这里的“黄圩、五保之祖”就是五世耕隐公姚奇（1371—1452年），而始祖则是南山公姚秀一（1276—1353年）。清咸丰至光绪年间的著名学者张文虎（姚前机女婿）在《姚衡堂先生八十寿序》中说：“吾衡堂叔太公於外舅坚香先生为从祖行，其先皆自浙西而迁松江，其在今金山境二支”...... 这里的“二支”：一支是奇幼子华亭五保（今廊下南陆）六世怡善公姚璋，其后有一族人迁往今廊下集镇地居住，人称姚家廊下，始有“姚家廊下”之称，廊下镇则由姚家廊下得名。而另一族则迁往今张堰地居住，姚光（1891—1945）是该族的后裔。姚光《金山艺文志》录《张堰姚氏支谱》：“张堰之姚从五保南陆迁来，皆士慎后，惟怀桥一支，乃宏绪后”。姚宏绪又写作姚弘绪，因避乾隆名讳，改为姚宏绪，是姚士慎的曾孙。

另一支是奇次子界河新港六世怡清公姚珪，其后迁李家廊下北，称“北姚”、“白泾之姚”，民间称“北廊下姚家”, 迁李廊下北的时间最晚应在明万历三十年（1602年）前后。根据姚光发世系的记载：其父培柱、祖父宏劻（弘勷）、曾袓廷枢、高祖世期，与清雍正年间《姚氏世谱》中的怡清公姚珪支是一脉相承的，是怡清公之后。因此，新庙坊黄圩旧宅是北廊下姚家的祖居地，这是确定无疑的。姚家宅东濒白泾，西临界河，今属金山卫镇塔港村十六组。古姚家宅在清咸丰年间被太平军烧毁，仅存一堵残墙。古姚家宅的遗存连同假山石、石驳岸（残）等毁于上世纪七十年代。現古姚家宅地的姚姓居民都是第二十世祖姚三星的后裔，目前已繁衍到第二十六世。