朗读吟诵  品味文气    

         夏  春  秋

近日得暇，夜读《写作》一书。书中谈及“文气”，览卷抚膺，

似有意趣，故拟誌之。

“文气”，既谓作家的气质个性，又指作家个性在作品中具体体现。创作主体（即作家）气质个性不同，决定了作品风格迥异。“文气”说，强调创作主体心理先天性和个性差异。在作品中，“文气”又具体体现在两方面：从道德修养方面讲，理直气壮义强气盛，文章内在逻辑力量，是形成文气的根本因素；文章外在的表现形式，即音节词句语气文势等，是形成作品文气的外部因素。

古时曹丕《典论 论文》“文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致”。刘勰《文心雕龙》论文讲气，见《养气》《神思》《体性》《风骨》诸篇，认为作家才气品性，是形成文章风格的因素。唐代韩愈“气盛则言之短长与声之高下者皆宜”。清代桐城派已从技巧着眼，沿着气势气脉探讨的姚鼐认为“有气以充之，则观其文也，虽百世而后，如立其人而与言于此”，指作家内在情绪神态是通过文章的气势语气表达出来的。方东树“大约诗文以气脉为上”，认为主旨是灵魂，材料是血肉，结构是骨骼，语言是外衣，而文气是血脉和气息。

文气，不但因人天赋秉性而不同，也以物象文体而迥异。“寻声律而定墨，窥意象而运斤”（刘勰《文心雕龙》），指根据具体事物对象而选择恰切文辞表达真实情感。陆机《文赋》“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮”，纵论“碑诔铭箴、颂论奏说”，谓措辞文气因文体体裁而异。